「佛系青年」言猶在耳，一個新的大陸網路詞彙又火了。「隱形貧困人口」這一新詞近日刷屏朋友圈，讓年輕人心有戚戚，不僅對號入座表示「是我沒錯」，還稱此詞為「2018第一扎心網紅詞」。
「隱形貧困人口」特徵是非常能花錢，朋友圈裡曬的是去各地旅遊的照片，用的是最新款手機，穿的是當季時尚服飾，三不五時就去高檔餐廳吃大餐，並且花高價健身、請私家教練；表面上日子過得不錯，但骨子裏沒什麼錢，從存款來看是名符其實的窮人，還可能負債。
（中新社）
隱形窮法各有不同
非理性消費、收入較低、生活成本較高、缺乏理財意識，是大陸「隱形貧困人口」出現的四大原因，他們是新時代的新窮人，簡稱「隱窮」，此詞彙讓網友對於窮這件事有了新的領悟，甚至探討起隱窮人口的各自窮法。
以「隱窮美食家」來說，表面上宛如美食博主，當地網紅店的定位基本都發過；出入高檔餐廳，餐前儀式是曬精修菜品圖，配文通常透露著「厭了米其林那一套」的挑剔品味。而實際上，工作日時吃飯從不拍照，畢竟都在沙縣小吃解決；對菜品定價比對食材新鮮度意見要大很多，深惡痛絕食堂阿姨打菜抖勺。
薪水半數買化妝品
「隱窮發燒友」表面上不是煲耳機就是玩攝影，簡歷裡的愛好欄就是「燒錢」，對於更新電子產品有執著。但暗地裡他們欠著分期付款，用貴咂舌的器材拍的廢墟確實唯美，那可能就是他家。
表面上光鮮亮麗的「隱窮剁手族」，打開化妝包的瞬間彷彿上東區名媛，但暗地裡工資一半都捐給了化妝品公司，她們不會錯過抽獎以及領試用品，勤寫測評，但沒買過一瓶。而砸錢搶票、買應援的「隱窮粉絲」，只求經紀公司給「愛豆」（偶像）好資源，寧肯自己省吃儉用，再苦不能苦了「老公」和「孩子」。
（王曉鈴）
適度消費 活在真實裡
消費，幾乎被認同是件好事，可促進社會經濟成長。然而，你真的買到快樂了嗎？還是越消費越消沉？
人們在越來越大量的消費產品中追尋快樂，透過廣告宣傳，這些產品華麗的宣告「因為你值得」，於是掏錢購買變成了一種儀式，消費成了滿足自尊與追求快樂的方式。
然而，西方心理學者告訴我們，消費多寡與個人快樂關係不大，更糟糕的是，在追求財富與消費過程中，人類滿足感的主要兩大來源，亦即社會關係與休閒活動，卻越來越凋零。
大陸火紅的網路詞彙「隱形貧困人口」 ，跟台灣流行過的「月光族」有異曲同光之妙，不過此新詞重點在「隱形」，即外人容易被其消費水準所誤導，收入水準來不及追上消費水準。
事實上，消費是每個人的權利，多元化的消費生活是社會正常形態，不該承受不必要的道德壓力，何況「隱形貧困人口」在一定程度上對應著社會的活力。
理解了「隱形貧困人口」，並不代表認同毫無節制的非理性消費，生活終究是自己的，現實可讓人打回原形，假裝不了。適度消費可以，但是必須活在真實裡。（王曉鈴）
人們在越來越大量的消費產品中追尋快樂，透過廣告宣傳，這些產品華麗的宣告「因為你值得」，於是掏錢購買變成了一種儀式，消費成了滿足自尊與追求快樂的方式。
然而，西方心理學者告訴我們，消費多寡與個人快樂關係不大，更糟糕的是，在追求財富與消費過程中，人類滿足感的主要兩大來源，亦即社會關係與休閒活動，卻越來越凋零。
大陸火紅的網路詞彙「隱形貧困人口」 ，跟台灣流行過的「月光族」有異曲同光之妙，不過此新詞重點在「隱形」，即外人容易被其消費水準所誤導，收入水準來不及追上消費水準。
事實上，消費是每個人的權利，多元化的消費生活是社會正常形態，不該承受不必要的道德壓力，何況「隱形貧困人口」在一定程度上對應著社會的活力。
理解了「隱形貧困人口」，並不代表認同毫無節制的非理性消費，生活終究是自己的，現實可讓人打回原形，假裝不了。適度消費可以，但是必須活在真實裡。（王曉鈴）