台灣夾在中美兩強間，「兩大之間難為小」，曾駐梵蒂岡8年的前大使戴瑞明深有體會，近日他出版新書，闡述對兩岸關係的體會，並認為「統一」二字具有排他性，不如用兩岸「復合」，由雙方共同參與，一起找出雙方均可接受的方式，重新回到中華民族的大家庭；至於兩岸在「復合後」的關係和制度為何，都可由「兩岸合作關係委員會」平等協商。
前駐梵大使戴瑞明近日出版新書《愛與和平 從台海兩岸和好開始》，他26日受訪指出，在外交生涯最深切的領悟就是「強國制訂政策，弱國適應政策」，他認為追求和平，就要多交朋友，少樹敵，反之挑起對抗就是在樹敵，強調「有朋友就是最好的防禦」。
建立大中華共同市場
戴瑞明指出，「統一」二字具有排他性，會讓台灣人感覺到被併吞，是「有你無我」，因此他提出個「浪漫」想法，不如用兩岸「復合」，由雙方共同參與，一起找出雙方均可接受的方式，重新回到中華民族這個大家庭。他透露，此構想最近還曾被廈門大學一位知名涉台學者讚賞肯定。
戴瑞明表示，「復合前」，兩岸根據其各自的「一中憲法」，共同謀求國家之重歸統一，相向而行。
對內相互尊重對方「政府」，鼓勵雙方政府對話，建立互信，研商和平共存共處之道，可建立類似「大中華共同市場」與「兩岸合作關係委員會」等機制；對外，台北方面則不挑戰聯合國《2758號決議文》，即由PRC代表中國；而北京方面為示善意，也宜主動在聯合國提案給予「中華台北」以經濟體身分成為聯合國非政治性附屬機構的「觀察員」。
國號由雙方平等協商
至於兩岸在「復合後」的關係是「一國兩制」或「一國多制」，是「聯邦制」或「邦聯制」，要採用什麼國號，都可由「兩岸合作關係委員會」平等協商，謀求解決方案。戴瑞明說，2003年他要離開梵諦岡時，向時任教宗若望保祿二世辭行，教宗勉勵他繼續宣揚、締造和平。今年86歲的他，現在自許為「全球和平志工」，並將此頭銜印在名片上，希望以此書引領更多有志之士，共同為台海兩岸和解修好，人類團結互愛、世界和平共榮來奉獻心力。
（記者／陳君碩）