蔡政府推動轉型正義，執行去蔣化、去中化，中華新文化發展協會理事長楊渡指出，民進黨最大問題，在於未從黨外時期與國民黨對抗的角色中覺醒，二度執政仍未跳脫反對黨框架，且遺忘台灣民主歷程乃由國民兩黨對抗而成，一味推動轉型正義，意圖剷除並否定過去，如此民進黨也同樣不存在、同樣虛無化。
國家政策研究基金會17日舉行座談會，檢視蔡政府教育文化政策，會中談到轉型正義、「去中國化」、「去蔣化」爭議，頻向中正紀念堂、故宮及高中國文與歷史課綱開刀，楊渡認為，此舉基本上仍出於意識形態問題，即便民進黨二度執政，卻未跳脫反對黨的角色，不停與國民黨對抗。
楊渡表示，在民進黨黨外時期，他與民進黨人士都相處過，當時民進黨曾擺盪在追求民主運動或台灣意識的兩個路線，民進黨成立時雖兩項並存，但台灣意識後來占據更強位置，骨子裡卻是追求台獨。
若去蔣 綠同樣不存在
楊渡提到，今年適逢五四運動百年紀念，國民黨撤退到台灣70周年，如要回顧過往風雨，應從歷史學家黃仁宇提出的大歷史觀點討論才合宜，而在黃的觀點中，中國現代化歷程兩人共同完成，一是蔣介石完成上層建築，卻無法構築民主憲政，另一人則是毛澤東從底層著手，發動土地改革、人民戰爭等。
楊渡反問，如以黃仁宇的大歷史觀點來看台灣，何嘗不是如此，即台灣民主歷程乃是由國民兩黨的正反對抗而成，即便蔣介石在戒嚴時期可能犯錯，社會建設有成果，蔡政府如想「處理」中正紀念堂，可以重新定義，而非將所有過去都剷除，甚至想當作歷史不存在，民進黨極力想否定過去，民進黨則同樣不存在、同樣虛無化。
課綱去中 學生難接受
至於蔡政府力圖透過教改去中國化，楊渡直說，他的孩子就讀國中，不只無法接受現在歷史課本編行內容，「只讀教科書的人不會成長」，才決定自己寫書《有溫度的台灣史》，從台灣民眾與台灣民間的角度出發，以超越兩黨政治框架，跳脫意識形態讀史。
台灣師範大學國文系教授鍾宗憲則說，回顧前年高中國文課綱爭議，課審大會當時討論古文是否調降至30%，提案過程草率，即使有課審委員隨口說出就開始表決；而教改改不停，都是「編制外的權力干涉編制內的權力」，國教院背不少黑鍋，甚至換個教育部長就換個國教院院長，現任國教院長許添明則隨教長潘文忠回鍋後回任。
（記者／李侑珊）