2019-12-13・旺報-專題報導

2019-12-13・旺報-專題報導
無色覺醒就是庶民的覺醒(下)

認同中國人難道有那麼複雜那麼困難嗎?

所以,其實我們的「無色覺醒」,我們裡面針對幾條兩岸之間的問題,比如說我們第一條認同「兩岸一家親」我們是同根同源,台灣人就是中國人。

其實意思很單純,我們就認同我們是中國人就好,認同中國人難道有那麼複雜那麼困難嗎?(否則)我們從小時候拜的媽祖,這樣說媽祖不就(是)外國人?關公不就(是)外國人?廖添丁說起來也是外國人?
如果依照你們現在的想法來講,是不是都是拜我們自己人?祖先神主牌位拿出來也都有寫我們從哪裡來,所以我覺得要承認我們跟大陸是同根同源,我們台灣人就是中國人,這應該沒什麼困難。我現在說的這個不是說我要(向大陸)低頭還是怎麼樣,我是說應該找出兩岸最大公約數。

2018年8月14日,對於教育部通過高中歷史課綱,中國史放在東亞史分域下討論,國民黨立委賴士葆(右起)、曾銘宗、費鴻泰、陳宜民抨擊民進黨數典忘祖,去中媚日昭然若揭。(本報系資料照片)
2018年8月14日,對於教育部通過高中歷史課綱,中國史放在東亞史分域下討論,國民黨立委賴士葆(右起)、曾銘宗、費鴻泰、陳宜民抨擊民進黨數典忘祖,去中媚日昭然若揭。(本報系資料照片)

取消兩岸交流障礙 心靈契合

第一(「無色覺醒」)我們承認自己是中國人,第二就是我們應該是要取消兩岸各種交流的障礙,幫助台灣人認識現在的共產黨,大陸人能理解台灣的需求,以達到兩岸人民「心靈契和 政經融一」意思就是說,兩岸的交流因為馬英九也好、甚至蔡英文也好,都一直阻礙兩岸真正的交流。但是真正的交流好處在哪裡?就是大家內心會互相在一起(互相信任)。

我常在講,簽什麼都一樣的意思,就像我們在做生意簽合約一樣,你簽來簽去,如果沒有互相信任的基礎,你簽什麼都沒用。合同怎麼簽,到時候也會互告、也會吵架。

所以,實際上我講的第二條就是,大家真心真意的互相的交流,以前交流的困難在哪裡?實際上就是我們台灣人對共產黨完全不了解,所以我們在講的就是幫助台灣人認識現在的共產黨,所謂的現在的共產黨(是怎麼樣),以前對於共產黨的觀念,就一直想成是以前國民黨教我們的,看到共產黨就快嚇死的那種反應。所以,應該要讓我們認識共產黨、甚至共產黨也要想怎樣讓我們認識你,這樣大家才能把內心拿出來交流。
大陸同胞甚至大陸領導、大陸人要理解台灣人的需求,我們現在的心態是什麼?台灣人的心態(是什麼),是不是我常講的,你們要做一些、講一些讓台灣人能感動的事情,而且要大膽地做出來講出來(不要只做不說)。講出來的話,是要能讓台灣人聽得懂的話,這句話,可能大陸(同胞)會想說怎麼聽不懂,有時候大家用詞用語不一定一樣,所以有時候講出來的我們聽了沒感覺;對大陸實際上(可能是很有感覺的話了),我覺得這方面可能希望大陸用一點心來講出讓台灣人有感覺的話。

2018年7月11日,雲林北港朝天宮與大陸蒼南縣媽祖廟進行交流。(本報系資料照片)
2018年7月11日,雲林北港朝天宮與大陸蒼南縣媽祖廟進行交流。(本報系資料照片)

我覺得這兩條,能真的了解台灣現在到底需要的是什麼,可以幫助台灣哪些事?因為大陸真的太大太強了,什麼都可以幫助台灣。這樣子,你慢慢地,甚至很快就可以達到兩岸人民心靈契合、政經可以融一。
其實我常說,大家先融合在一起互信(基礎)都有了,這將來才能真正的內心大家能夠融合為一,第二條(「無色覺醒」)的意思大概是這樣。

比賽良制 比賽愛台灣

第三條就是摒棄政黨惡鬥,讓海峽兩岸的各黨來比賽愛台灣。我覺得你說你共產黨好;你國民黨說你國民黨好;你民進黨說你民進黨好。我們就是人民,我們2300萬人民來講,不然你們大家要講,不是大家喊著要對立要打架要怎麼樣,你要怎麼對2300萬人好?我覺得大陸也可以朝這方面來表現。比如說,大陸十三五計畫、十四五計畫,他們把每一省的未來都一直規畫下去,GDP要多少?要成長多少?什麼都有。但是,從來不曾給台灣規畫未來。以前我也有建議,大陸會想說我規畫這個,你們台灣人也不會去做、也不會怎麼樣,講(這樣)是沒有錯,但是有時候你可以做給台灣人看,我們共產黨多有能力可以怎麼做?讓台灣的未來怎麼樣?國民黨也好,民進黨也好,都只是空口說白話,你們有辦法真正為人民好(嗎)?我覺得這些其實都可以找機會來表現(對台灣的同胞愛),這樣是不是能讓台灣人的心比較安定。

那個時候,我提出兩岸各黨來比賽愛台灣,其實那個時候我記得安峰山當時是國台辦發言人忽然之間說,有人提議,我們(大陸)可以跟台灣來比賽良制,我覺得這個也是很好,就是有這個心,大家是不是(覺得也很好),對人民來講其實這種良制,就是我們未來生活的安定跟發展,最重要的就是這個制度。

兩岸的心要真正地交流

第四條就是擁護海峽兩岸和平發展,願以開放的態度來討論未來統一的模式。

我覺得兩岸要和平發展,你就要讓大陸放心。放心是怎麼樣?我們認同我們(兩岸)是自己人我們就是真正的同根同源、有血親的自己人。

所謂的,那台灣人在怕的「統一」 ,「統一」是什麼?(什麼)叫做統一?統一這個(提法)太籠統了,統一的步驟是什麼?統一的結果是什麼?我覺得這個有必要大家用心來想這個問題。你以台灣人來講,統一不代表統治,我們就是內心覺得我們就是中國人,甚至「無色覺醒 十大主張」裡面有一條,我們把課綱改掉,讓大陸對台灣人放心。

其實放心也是統一的一個模式(第一步),剩下的其實就是要把台灣人的心(和大陸人的心)怎麼樣(做到)真正的交流,我(是)做事業的老闆,我也需要有時候利用機會收買人心,人心就是我公司的同事,你們這些各黨的領導人、領導班子,難道你不需要想一些(辦法)?

不要說收買那麼難聽,至少就是說把我們的心跟大家(連)在一起,我覺得「無色覺醒 十大主張」其實犯了民進黨的十誡,民進黨(對於)這十條都不會贊成。包括我在講,對台灣的執行死刑,判下去了,但不執行死刑,那就(等於)廢除死刑。廢除死刑台灣人絕對不會同意的,既然判了你就做,不然你做什麼法律,法律要有尊嚴,是不是?

台灣犯罪被害人人權服務協會等團體曾前往法務部表達反廢死。(摘自台灣犯罪被害人人權服務協會臉書)
台灣犯罪被害人人權服務協會等團體曾前往法務部表達反廢死。(摘自台灣犯罪被害人人權服務協會臉書)

拚經濟 陸資來台互惠互利

接下來我們(講)其他,第五條是全力拚經濟,支持陸資來台投資與外資同等待遇,這個意思是這樣,你看全世界,所謂的陸資都一直去(全世界)投資,我們(台灣)就想說你(陸資)都不要來,我們說起來就是害怕,(感覺)你投資到後來,我們的人(會)沒有工作或我們的人沒有什麼(好處),哪有可能的事,全世界來講(只會互惠互利),不然我們可以想一個你(大陸企業)來投資的建設,最不會影響我們生活,不要投資一個我們聽了都害怕(感覺就會)把我們生意人拚倒或怎麼樣。

我覺得,這個(主張)真的(要好好考慮),不管今天你韓國瑜當選,或你蔡英文再一次被選上,這些你們難道不用去考慮嗎?難道要讓台灣繼續沉淪下去嗎?

最重要的我覺得課綱這個問題,一定要正常化,把它改回來。這樣子大陸對台灣就可以一直放心下去,我覺得這個應該是兩岸要合起來,基本和最重要的事情。

平等對待陸生與陸配

最後,我們第十條是維護基本人權,平等對待陸生與陸配。

為什麼說陸生與陸配?你們難道能不把大陸當作自己人嗎?你們一直希望大陸把我們當做自己人,我們不能(把他們當自己人),反而對待大陸的陸生跟陸配,比你對待其他東南亞國家(更有)不平等待遇,這樣子對嗎?我們台灣人的氣度難道這麼差嗎?我覺得這些都是可以好好來想。

無色覺醒 愛台必行

我這一集說了20幾分鐘了,但是我覺得就是說,我和我們公司裡面的主管(集思廣益),大家列出這幾條其實是真的為台灣的未來來想,希望各位好朋友也幫我宣傳一下,不是你說你看了「無色覺醒 十大主張」就覺得我很對不起台灣,其實每一條我絕對都是為了台灣人的未來在想,不要一聽就把它汙名化,就好像你汙名化一國兩制、汙名化九二共識,現在連我這個「無色覺醒 十大主張」都要把它汙名化。講得不清楚的地方,看以後有什麼機會再來補(充)。

今天說到這就好,謝謝大家!大家辛苦,謝謝!

專家逗陣共
學者:綠操作去中 為台埋下炸彈

文化大學廣告系教授鈕則勳。(本報系資料照片)
文化大學廣告系教授鈕則勳。(本報系資料照片)

民進黨執政3年多來,頻頻操作課綱,在試圖藉此去中國化的同時,卻也使得「身分認同」問題成為兩岸關係的敏感議題。文化大學廣告系教授鈕則勳稱,民進黨透過政治手段,去改變傳統史觀,讓認同問題成為不同世代的矛盾與對立,既可能創造族群之間的衝突,也會進一步為台灣社會埋下不定時的炸彈。
身分認同向來是台灣社會關鍵議題。過去台灣人認同範圍很廣,台灣民眾可以稱自己是中國人,也可以稱是台灣人,當然也有人說自己中國人也是台灣人,可是在綠營刻意操作課綱下,自稱中國人的說法,似乎越來越成為一種「原罪」。
鈕則勳指出,民進黨利用課綱的操作,去建構下一代符合其意識形態下標準的人,這樣所謂「去中國化」的操作,嚴格來說是不太道德的。畢竟兩岸同文同種,有一定程度的文化跟血緣臍帶,綠營利用課綱來遂行自身統治意識形態的便利,其實是有失偏頗。
鈕則勳直言,很多台灣民眾的祖先都是來自大陸,所以稱自己是中國人也是台灣人,這個是很自然,也無可厚非。可是民進黨因為意識形態的操作,把跟其意識形態不符的人,都貼上負面標籤,確實是不適當。
鈕則勳認為,認同本土,關心本土是很自然的現象,但是各界都不希望政治的斧鑿痕跡太深,透過政治手段,去改變傳統史觀,會造成新舊世代的矛盾與對立,也可能創造族群之間的衝突,等於是為台灣社會埋下不定時的炸彈。
平心而論,台灣人身分認同的尷尬一部分來自綠營的課綱操作,另一部分或許也跟兩岸隔閡有關;雙方缺乏深層次的相互理解,一方面台灣長年黨國教育導致「恐共症」,另一方面則是大陸政策能否真正打動台灣民眾心坎。
鈕則勳表明,兩岸要交流,就要懂得尊重彼此的差異性。比如說,不能說台灣自由民主的制度就一定比大陸好,民主制還是有民主制的問題,也有一種雙面刃的概念,所以兩岸的政治人物都不要陷入片面認知的迷失。
鈕則勳強調,看待兩岸很多事情應該要以更開放的態度,要尋求在一個客觀的基礎上,去談事情而不要有先入為主或預設的框架;讓事實去說話,看看什麼樣的作法才是真正有利台灣民眾福祉。(記者陳柏廷)