港女命案凶嫌陳同佳出獄後，表明願意來台投案受審。儘管何時成行還在未定之數，但背後勸說陳的靈魂人物，當屬英國聖公會祕書長管浩鳴。只是管浩鳴具有北京政協身分，也曾發表過許多爭議言論，加上聖公會立場向來與港府、北京親近，讓外界對陳同佳的投案增添不少「政治想像」空間。
陳同佳日前出獄受訪時，期間一直陪伴在陳身旁的正是管浩鳴。據了解，陳在獄中接受管浩鳴的宗教勸說後，決定受洗信教「重新做人」；而陳願意來台投案，管浩鳴更是背後重要推手。陳同佳心境的「峰迴路轉」，都讓外界對管及聖公會感到相當好奇，更折服於香港教會監獄教化的事例。
管浩鳴從2007年起擔任英國聖公會教省祕書長，是該教會在香港的第二號人物。除積極參與教會事務，更熱心投入公共事務，在教育方面又是多所香港聖公會開辦學校的校監及校董。
不過，管浩鳴過往曾發表諸多爭議言論，近年在香港始終「褒貶參半」。2014年占中運動時，管曾公開呼籲基督徒不宜走太前，否則會令教會尷尬，該說法立刻引起輿論譁然。隔年，他更以貓為比喻，指香港若想獲大陸放寬更大自由，要像貓在主人前有好表現，至此「親北京」的政治標籤，始終伴隨著管。
而管浩鳴親政府的立場或許與英國聖公會息息相關。香港的英國聖公會是英國1843年殖民香港時就成立的基督教派，是香港最早的基督教會。英國聖公會在香港、澳門有四個「教區」，組成一個「教省」，在全世界有近1億信徒。
聖公會創立於16世紀，由英王亨利八世所創，但因一切教義、體制與天主教相差不大，因此聖公會又被稱為「新教中的舊教」；源於政權的歷史，使其與建制立場相對親近。香港聖公會立場在回歸前親英，回歸後親北京。
值得一提的是，包括聖公會在內的諸多香港教會，對於社會參與都持相對「入世」態度，不少神職人員都有豐富的「監獄事工」（教誨師）經驗，希望透過教化感召犯人。例如成立於1970年的香港基督教更新會的牧師每月都會安排定期監獄探訪，甚至成立「中途宿舍」幫助更生人返回社會。
（記者／陳柏廷）