現在最流行的影音平台叫做「快手」，同樣是提供發布影音（大陸稱短視頻），「快手」有7億註冊用戶，而且發布者、使用者都相對平民化，其中一個分類且進化成以農村故事為主，許多二、三、四、五線城市居民或農民，喜歡從「快手」分享農村生活與農村藝文活動。意外讓「快手」成為「當代民俗文藝復興先鋒」。
（新華社）
短片媒介 變顯性議題
「六月飛雪千古冤，血濺白綾三年旱」這是古典戲曲〈竇娥冤〉的唱詞，陝西渭南市劇團小旦演員韋曉雲，以「秦腔韋曉雲」實名認證的「快手」直播帳戶，擁有1萬5千名粉絲；「戲農小品侯行周」在鄉下小廣場一段〈王婆罵雞〉有123萬點閱率。
「萬能琴音農村小老頭」在資源回收場拉二胡，背景就是一堆瓦楞紙箱，楞是拉出146萬點閱率；還有一對農村夫婦，就穿著短褲、家常T恤，對唱一段〈打金枝〉，有26萬點閱率，收穫了8203個讚、1684個留言評論。
大陸媒體分析，2017年開始，新媒體中的短片媒介逐漸變成「顯性議題」，只要有手機，就能被更多人看見自己，催生了不少月入百萬元人民幣的網紅，但除了致富之外，短片平台也意外成為大陸各地民俗的「保存」及宣傳行銷管道，被稱為「當代民俗文藝復興的先鋒」。
鄉野藝術 獲更多關注
以「快手」為例，據稱每3秒就有一支跟非物質文化遺產相關的影片，那些你想不到的、以為正在消亡的藝術，在手機螢幕裡生生不息，成為民眾瞭解各地民俗，拯救民俗的一扇窗。
在這個所有人都用同樣濾鏡的年代，「快手」上卻有一群底層民眾，素顏、直接，傳達他們平凡而簡單的戲曲娛樂。有大陸評論者說，「常來快手翻翻總能找到意外的驚喜」，比如安塞腰鼓表演，幾十名精壯男子，在黃土地上奮力擊打腰鼓，不時躍起，充滿生命力。地方民俗略帶暴躁的內容，卻是鮮活、熱騰的認真生活。
也隨時可以看到各地鄉野的民俗表演藝術家們，展示鄉土工匠精神以及柔韌的老腰。無數不同的作者玩著民俗，這種代代傳承的藝術品得以進入更多人的視野。（記者／洪肇君）