面對「新時代」的現代化轉型，大陸在「治國理政」上如何在道德議題上自我賦責與行動，已成為不可迴避課題。大陸近期發布多個包括《新時代公民道德建設實施綱要》在內的關注「道德」的文件，凸顯出以中共總書記習近平為首的領導高層的重視，也標誌出中國人的道德體系已接近完成現代化的轉型。
多維新聞報導，繼發布《關於表彰第七屆全國道德模範的決定》、印發《關於進一步推進移風易俗建設文明鄉風的指導意見》後，10月下旬中共四中全會召開前後，中共中央與國務院聯合印發《新時代公民道德建設實施綱要》，距離2001年印發的《公民道德建設實施綱要》，已時隔18年。
特別規範網路秩序
對比兩份「公民道德實施綱要」有其相同之處，也有明顯差異；最顯而易見的是，2019年版多了「新時代」3個字。顧名思義，2019年版是因應當下新時代形勢，所作出的一次的道德引導與治理方案。
儘管對拜金主義、享樂主義，乃至極端個人主義等道德領域問題，兩個版本關注點相似，但相比2001年版條塊狀的框架式勾勒，2019年版明顯更詳實、更明晰，也更具可操作性。
2019年版除在學校教育部分的相關篇幅是2001年版2倍以上，並且在「師德師風」方面有較多要求，還結合近年頻傳的一些校園霸淩、有違師德的現象，確實切中時弊。
值得一提的是，2019年版還特別增加「網路空間道德」內容；提出加強網上熱點話題和突發事件的正確引導，建立和完善網路行為規範，明確網路是非觀念，重視個人資安，建立完善新技術新應用道德評估制，維護網路道德秩序。
此外，兩個版本在執行層面的部署也有較大區別，2019年版下發任務單位沒有包括宣傳系統，將紀檢監察機關置於最前，且給統戰、政法、網信等機關單位部署較重職責。對網路空間的道德指引已是中共治國理政的一項系統性工程。
以政治引導相關建設
事實上，執政者在道德領域的引導在中國有著長遠的歷史繼承，改革開放後更有一條清晰脈絡。1992年鄧小平南巡時表示，一手抓物質文明建設，一手抓精神文明建設，兩手抓，兩手都要硬。這成為改革開放年代以政治引導道德建設的起點。
1997年中共成立中央精神文明建設指導委員會，即「中央文明委」，且負責人很快由政治局委員升格為中共中央政治局常委。2001年，時任最高領導人江澤民提出了「以德治國」的理念。官方曾解讀稱，以德治國重在「官德」，達到治國安邦的目的。
2006年，時任最高領導人胡錦濤提出「社會主義榮辱觀」，其主要內容是「八榮八恥」，包括「以熱愛祖國這榮，以危害祖國為恥」，「以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥」等。
只是「道德」雖被視為「依法治國」的重要補充，但始終有聲音質疑，認為兩者存在難以避免的衝突。直到習近平在2012年中共十八大報告倡導培育社會主義核心價值觀，道德與法律才在中共「治國理政」的天秤中，找到平衡點。
「社會主義核心價值觀」具有鮮明的道德指引特徵，既有中國傳統歷史文化的印跡，也融合了西方外來的文明理念，契合正在迅速現代化的中國國家、社會和公民現狀。一定程度上可以說，中國人的道德體系已經接近完成現代化的轉型。（記者／陳柏廷）