北一女中國文老師區桂芝在「反對去中國化歷史教科書」記者會上表示，文史不分家，現在的課綱讓學生缺乏相關背景的知識。台中二中歷史老師伍少俠也說，歷史課本中帶有情緒性文字、偏頗價值判斷，學生怎麼可能客觀思辨？又怎麼可能獲得國族認同？
區桂芝舉例，教〈出師表〉時，若學生不了解三國鬥爭，就沒辦法理解為何諸葛亮「鞠躬盡瘁、死而後已」；不了解北宋黨爭，也無法體會范仲淹〈岳陽樓記〉憂國憂民，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的情懷；若不了解中國知識分子如何從修身、齊家到治國、平天下的生命理想的高度，如果不明白明清之際亡國的沉痛，就不會了解顧炎武〈廉恥〉為何說「士大夫無恥是謂國恥」；這些都需要歷史情境的鋪墊，沒有歷史知識或常識，就無法進入文學情境。
區桂芝說，這幾年政黨來來去去、課綱調來調去，課綱「早就不成綱」；她擔心，學生缺乏對自己民族根源的認知能力，就會缺乏對現實政治的謊言的判斷力，更嚴重的是失去未來生命的靈魂依歸。
伍少俠表示，高中歷史教科書有兩大任務，一是培養學生國族認同；二是藉著歷史教育裡面的特殊的人文精神，培養學生獨立思考能力，現在的教科書都沒有做到。
他表示，現在歷史課本用專題式的書寫，但學生沒有相當基礎，如何去處理範圍小而更深入的題目？很多教師也反映，專題式教學要花更多時間，因為本來該用時序串聯的歷史，被切割得支離破碎，同樣的東西在不同專題得重複講；或是要講某個專題之前，要延伸往前講很多東西。
部分教科書用語帶有情緒，像他叫學生寫小組報告，分析教科書中荷西時期、明鄭時期、清治時期、日治時期、中華民國時期等五個時期，「哪個時期的原住民最慘？」結果學生結論竟是「原住民在中華民國時期最慘」，原因是教科書寫中華民國時期政府某政策讓原住民遭遇到「前所未有的衝擊」、「陷入更險惡困境」，帶有價值取向，而這竟是教科書所謂的「公平正義」。（記者簡立欣）