今年6月底，前總統李登輝在琉球參加「二戰時台灣人戰亡者慰靈碑」揭碑，題字「為國作見證」；兩年前琉球的「台灣之塔」則由蔡總統落款，碑文稱「當年日台戰士皆為同胞」。回顧歷史，如何看待台灣與琉球的關係？《遠望》雜誌社研究員張惠閔指出，兩者其實均受日本侵略，但綠營兩度執政時，卻透過「承認琉球是日本，台琉連結，所以台日友好」的親日論述，枉顧二戰時台灣與琉球人民死難的真相，全變成了為日本帝國獻身，抹滅了歷史正義。
琉球、日本關連起於何時？張惠閔日前接受《旺報》採訪時解釋，最早薩摩藩入侵琉球，日本當時是為了想和中國進行朝貢貿易而占領琉球；1874年的牡丹社事件，也是琉球朝貢回程發生船難的漂民在屏東上岸，與當地原住民發生衝突，有些琉球人喪命在台灣，讓日本人找到藉口出兵台灣。
忽略台琉同受日侵略
二戰後期，日本從南洋一路節節敗退，琉球人在沖繩島戰役犧牲最大，成為日本保衛本土的屏障；但二戰之後，美國在冷戰體系上需要封鎖線，琉球由美軍託管，到1970年的「復歸」，等同從美國手上私相授受還給日本至今。
至於「台灣之塔」，張惠閔稱，二戰時包含日籍台灣兵與原住民被派到海外各地為日本作戰，有一些派到琉球，「台灣之塔」宣稱紀念的是海外各地的台籍日本兵和原住民，3萬多人身亡，跟琉球本土沒有很深的連結，只想打造出「台琉共同經驗，都是為了守衛日本帝國」，卻忽略了同受日本侵略的背景。
綠營兩度執政，動作頻頻。中華民國以前對琉球有主權認定問題，在琉球設的是「中琉文化經濟協會」，並未設處；最後2007年改掛牌「台北駐日經濟文化代表處那霸分處」，前者改民間組織，當只剩下地名「那霸」，等同承認琉球屬於日本；另外，桃園市長鄭文燦、宜蘭縣長林聰賢也先後擔任「台灣琉球協會」理事長，以縣市首長的行政資源，加強與琉球親日派交流，並在台灣各地修復神社，號稱「日本本土之外保存最完整的神社」。
重蓋神社見證哪個國
張惠閔批評，民進黨兩度執政經營「台琉關係」，並非真的關心琉球、還原史實。她舉例，2015年在牡丹社事件舊址重建起的「高士神社」，前總統李登輝題字「為國作見證」。她問，當年琉球人喪命於此，台灣原住民被日人殺害，為什麼是選擇重蓋神社、鳥居，以軍國主義符號形式紀念？見證的又是哪一個「國」？
她認為，看待歷史一定要帶有史觀；除了力求事實真相，也要在乎公平正義，勢必要做出是非與道德評價，綠營執政下大量修復神社，選擇與軍國主義站在同一邊，這種自我「再皇民化」是錯誤的。
（記者／潘維庭）