將邁入198年的「旱溪媽祖遶境大屯十八庄」活動，去年因樂成宮、東女慈聖宮對媽祖起駕地點認知有異，掀起正統爭議！台中市文化資產處成立專案小組、針對相關歷史追查，許多信徒更關切，農曆年後將登場的「迎媽祖」活動是否受影響？雙方強調一定會辦，但若意見不一致，可能各走各的路。 起駕儀式去年鬧雙包。拿出文化局資料，「旱溪媽祖遶境大屯十八庄」起源清朝道光年間，當時因台中市烏日、大里及霧峰等屯區稻作發生嚴重病蟲害，民眾特地前往樂成宮恭迎「旱溪媽」出巡遶境祈福，結果媽祖遶境經過路線的蟲害都獲解決，之後每年遶境成為地方盛事，文化局也將此活動登錄為民俗類文化資產。
持續近200年的遶境去年爆發爭議，遶境開始日當天，樂成宮與東女慈聖宮各自於自家廟前舉辦盛大的起駕儀式，雙方事後更各自拿出歷史資料、強調自己才是主辦宮廟，衍生了誰才是正統的爭議。
台中市文化資產處長李智富說，爭議發生後，已委託文史專家林茂賢組專案小組，最近將召集審議委員進行討論，但因歷史久遠且資料收集難齊全，到底誰是正統？其實見仁見智。 最早誰辦 歷史難考證。至於農曆年後將登場的遶境是否生變？東女慈聖宮主委黃清森說，文化活動不會中斷，但儀式如何進行？已邀大里福興宮、彰化南瑤宮及台中萬春宮等宮廟代表這兩天開會討論，屆時也會依循歷史聯繫樂成宮，至於「樂成宮是否參加，會尊重對方」。
樂成宮董事長郭松益強調，第198年的「旱溪媽祖遶境」活動一定會繼續辦，但如果對方堅持要舉辦起駕儀式的話，那就各自辦各自的。
(林欣儀／台中報導)