2008年開始的兩岸漢字節揭曉儀式今年首度離開台北，移師台南學甲慈濟宮舉辦。對於年度漢字──「悶」，學甲慈濟宮董事長王文宗認為，代表多數人真正的感受，由於疫情和兩岸關係緊張，這一年，大家的確都很悶；他祈願，不只新冠疫情能盡快結束，讓兩岸人民恢復正常生活，同時也期待兩岸能恢復正常的交流，讓兩岸人民能越走越近、越走越親，大家心裡不再有恐慌，把「悶」的因素趕快去除掉。
王文宗表示，兩岸漢字節首次在慈濟宮舉行揭曉儀式，為宮廟帶來歷史的紀錄，希望兩岸媒體能藉此機會慢慢品味慈濟宮400年的歷史氛圍。
上白礁祭典不忘本
王文宗12月中旬將再次到福建，親自發邀請函給祭祀保生大帝的宮廟，歡迎他們明年來學甲參加農曆3月11日（陽曆4月22日）舉行的「上白礁謁祖遶境祭典」。
上白礁祭典就像古代版的「我想回家」。1661年，福建泉州府同安縣白礁鄉積善里（今福建省漳州市龍海市角美鎮）居民李勝自家鄉白礁慈濟宮迎「開基保生二大帝」神像，隨鄭成功部將陳一桂來台，從學甲頭前寮的將軍溪出海口登陸，安奉在學甲下社角。
剛開始，學甲慈濟宮信眾每年都會冒險渡海回白礁祖廟進香，但後來，由於康熙實施海禁，加上日據時期禁止信眾回大陸，信眾每年只能在當年的登陸點遙祭祖廟，形成「上白礁」的祭祀活動。
兩岸親情永不斷
王文宗在兩岸漢字節活動上致詞時特別提到，「上」白礁就是：想「回」白礁，而每年的上白礁祭典一定有水祭和火祭的儀式；水祭代表的是「飲水思源」，不要忘本，而火祭代表的「薪火相傳」，不要忘了我們從那裡來；上白礁祭典數百年來從未間斷過，象徵中華民族的血脈在台灣這塊土地上生生不息。
世居學甲的王文宗還記得，30多年前，兩岸民間剛恢復交流，慈濟宮的信眾就破除萬難回到白礁祖廟祭拜，看到祖廟破敗，就自發募款重修，短短幾天就募到200多萬人民幣，然後由信眾分別帶回祖廟；不管政治人物如何干預，不管兩岸政治氛圍如何緊張，這種像兄弟姐妹一樣的親情永遠不會被切斷。
漢字牽繫兩岸 林谷芳：無人能切斷
台北書院山長林谷芳指出，漢字是圖像性文字，與其他文字相較，漢字不但是中華文化的載體，更是不可切割歷史的紐帶；因此，不管是那個時代，不管民族遭到多大的挫折，只要有漢字的存在，任何人想改變這種紐帶的作用，都是不可能的。
2020年兩岸漢字節揭曉典禮在台南學甲慈濟宮舉行，林谷芳在致詞時提到漢字的四個特性以及它對中華民族的影響：首先，漢字是圖像性文字，具有拼音文字所缺少的穩定性，即使上下五千年，漢字也能準確表達語義。
其次，漢字具有整體性，並影響到中國人的思維，讓中國人習慣抓大放小，專注整體性思考；第三，漢字具有意向性，一字一詞都具有多層次意義，讓中國人成為「詩性民族」；第四，漢字本身的線條就有藝術性，具有禪的趣味、有《易經》的彈性、變化，讓中國人處事具有融通性。
林谷芳指出，在這個因為疫情而造成人與人隔絕的年度，在這個因為政治氛圍而對未來充滿疑慮的時代，回歸漢字文化的原點，可以讓我們對未來重新燃起信心。
林谷芳最後強調，學甲慈濟宮本身就是文化古蹟，與漢字的本質是相互輝映，因此在慈濟宮舉辦漢字節活動，特別具有意義，他也很榮幸能親自參與。
（記者／宋秉忠）